يا لَهْفَ مِن عَرْفَاءَ ذاتِ فَليلَةٍ * جاءَتْ إليَّ على ثلاثٍ تَخْمَعُ والفُلَيْفِلَة : بالضَّمّ : نهرٌ صغيرٌ يَنْشَقُّ من النِّيل . [ فنل ] : الفِنْئِلُ كزِبْرِجٍ ، أهمله الجَوْهَرِيّ . وقال الفَرّاءُ : هي المرأةُ القصيرةُ ، كذا نَقَلَه الأَزْهَرِيّ في ثلاثيِّ التهذيب . وفي كتابِ الوافِر ، وهو بالقاف . وقال ابْن الأَعْرابِيّ : الفِنْئِل : رَقَبَةُ الفيل ، نقله الأَزْهَرِيّ أيضاً . [ فنجل ] : الفُنْجُل ، كقُنْفُذٍ ، أهمله الجَوْهَرِيّ . وفي اللِّسان : هو عَناقُ الأرض ، ويُروى بالعَين ، وقد تقدّمَ عن ابنِ خالَوَيْه . والفَنْجَلُ من الرِّجال ، بالفَتْح : الأَفْحَج ( * ) ، وهو المُتباعِدُ الفَخِذَيْن الشديدُ الفَحَجِ ، عن ابْن الأَعْرابِيّ ، وأنشد : اللهُ أعطانِيكَ غيرَ أَحْدَلا * ولا أَصَكَّ أو أَفَجَّ فَنْجَلا ( 1 ) والفَنْجَلةُ : تَباعُدُ ما بينَ الساقَيْنِ والقَدمَيْن . وأيضاً : مِشيَةٌ ضعيفةٌ كالفَنْجَلى ، وهي مِشيةُ الشيخِ . وقال ابْن الأَعْرابِيّ : الفَنْجَلَة : أن يمشي مُتَفاجَّاً ، وقد فَنْجَلَ ، وقد تقدّمَ في ف ج ل . [ فندل ] : فَنْدَلةُ ، أهمله الجَوْهَرِيّ والجماعةُ . وهو والِدُ الوزيرِ الكاتبِ أبي بكرٍ ( 2 ) محمد ، كذا في النسخ ، وفي بعضِها أبي بَكْرِ بن محمد ، وهو غلَطٌ ، والصوابُ أنّه جَدُّ الوزيرِ أبي بكرٍ محمد بن عبدِ الغَنِيِّ ، روى عن الأَعْلَمِ الشَّنْتَمَرِيّ ، ذَكَرَه أبو حيّان ، كذا في التبصير ( 3 ) . * ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : فِنْدَلاوَة : بُلَيْدَةٌ قربَ سَبْتَةَ منها يوسُفُ بن دُرْناسِ بن عيسى الفِنْدَلاوِيّ الفقيه المالكيّ ، سَمِعَ منه الحافظُ أبو القاسم بنُ عساكر ، وغيرُه ، وَقَتَله الفِرَنْجُ بدمشقَ سنة 543 ، كذا في اللُّبابِ للبَلْبيسيِّ . [ فنشل ] : المُفَنْشِل ، أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان ، وأورده الصَّاغانِيّ في ف ش ل فقال : هو المُفَنْشي ، يقال : أتانا مُفَنْشِلاً لِحْيَتَه ومُنَفْشِلاً ، بتقديمِ النون : أي مُفَنْشِياً ، والذي في العُباب : أتانا مُنَفْشِلاً بلِحيَتِه ومُنَفْشِيَاً : أي مُنَفِّشاً . والذي في العباب : أتانا منفشلا بلحيته ومنفشيا أي منفشا . [ فول ] : الفُول ، بالضَّمّ كَتَبَه بالحُمرَةِ بناءً على أنّه قد أهمله الجَوْهَرِيّ ، وليس كذلك ، بل ذَكَرَه في آخر ترتيبِ " ف ي ل . وَوَجَدْتُ في هامشِه ما نصُّه : كذا وَجَدْتُه قد ذكر الفُولَ في " ف ي ل " ، وصوابُه أن يُذكَرَ في " ف ول " . وهو حَبٌّ كالحِمَّصِ ، وهو الباقِلَّى عندَ أهلِ الشامِ حكاه سيبويه ، أو مُخْتَصٌّ باليابِس ، الواحدةُ فُولَةٌ ، خالَفَ هنا اصْطِلاحَه . والفُولَة ، بالضَّمّ : د ، بفَلَسْطِين ، نقله الصَّاغانِيّ . * ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : الفَوَّال ، بالتشديد : بائِعُ الفُول . وأبو عَبْد الله محمد الفَوّال : من مَشايخِ ابنِ عرَبيّ . وعَبْد الله بنُ إبراهيمَ بنِ الفَوّالَةِ ، عن ابنِ كاسٍ النَّخَعيِّ ، وعنه ابنُ الحاجِّ في الخِلَعِيَّات . [ فهلل ] : فَهْلَلُ ، كَجَعْفَرٍ ، ممنوعاً من الصَّرفِ في قولِهم : هو الضَّلالُ بنُ فَهْلَلَ : من أسماءِ الباطِلِ مثل ثَهْلَل ، كما في الصِّحاح والعُباب .

--> ( * ) عبارة القاموس : وبالفتح ، الرجل الأفجح . ( 1 ) اللسان بدون نسبة . ( 2 ) في القاموس : أبي بكر بن محمد . ( 3 ) الذي في التبصير 3 / 1089 " فيدلة " بالمثناة التحتية .